Na wyciągnięcie ręki, odkąd obecna cywilizacja zamieniła się w chaos – II.
Ekonomiści coraz częściej ostrzegają, że wisi w powietrzu kolejny globalny kryzys gospodarczy, który nie przypomina już kryzysu z 2008 roku, ale przeciągającego się, bardzo dotkliwego światowego kryzysu gospodarczego lat trzydziestych XX wieku. Mówią też o tym, że wzrost gospodarczy w rozwiniętych krajach świata już w tym roku nieco spowolni. Ta wiadomość skłania nas również do dążenia do skromnego stylu życia i ostrożnego zarządzania naszymi aktywami.
Warto przypomnieć, że 10 grudnia ubiegłego roku minęła 70. rocznica przyjęcia przez Zgromadzenie Ogólne ONZ Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka przy zaledwie 8 wstrzymujących się, w której stwierdzono: „Wszyscy ludzie rodzą się wolni, z równą godnością i prawami ”. Ogromne znaczenie miała wypowiedź Eleanor Roosevelt, wdowy po byłym prezydencie ONZ, byłym prezydencie Stanów Zjednoczonych. To nie przypadek, że po drugiej wojnie światowej nadszedł rzadki moment, aby taki dokument został praktycznie jednolicie przyjęty przez przedstawicieli narodów. Przed przyjęciem dokumentu Garry Davis – który służył jako pilot bombowca podczas II wojny światowej, a to odcisnęło na nim głębokie piętno – wezwał do utworzenia swego rodzaju rządu światowego. Z takim wezwaniem skierował się do uczestników Zgromadzenia Ogólnego ONZ: „Suwerenne państwa, które reprezentujecie, rozdzielają nas i prowadzą w otchłań wojny powszechnej”.(Hvg, 6 grudnia 2018, s.43) Powszechna Deklaracja Praw Człowieka miała dwa ważne wydarzenia. Pierwszą była Deklaracja Niepodległości Stanów Zjednoczonych przyjęta w 1776 r., A drugą Deklaracja Praw Człowieka i Obywatelskiego przyjęta w 1789 r. Podczas Rewolucji Francuskiej. W porównaniu z tymi dokumentami świat się dziś cofa.
EG White pisze o świecie przed potopem Patriarchów i Proroków. w jego dziele: „Ludzie przed potopem byli utalentowanymi wynalazcami, (…) ale ich grzech był również współmierny do ich niezwykłej zręczności i duchowych zdolności. (…) Zło było tak głęboko i wszechobecnie zakorzenione, że Bóg nie mógł go dłużej tolerować. (…) Im bardziej powszechny stawał się grzech, tym mniej wydawał się zły. (…) Dziś sytuacja jest podobna. Duże masy nie czują się zobowiązane do powstrzymywania swoich zmysłowych pragnień i tym samym uzależniają się od pożądania. Ludzie żyją tylko dla rozkoszy swoich zmysłów i tylko dla tego świata, tylko dla ziemskiego życia. (…) Ciągłe emocje prowadzą do obojętności wobec Boga i chronią ludzi przed wpływem prawdy, która mogłaby ich uratować przed przyszłą zagładą ”. (Z rozdziału o powodzi)
Godne uwagi są również wiadomości ze świata religijnego:
Międzynarodowe spotkanie religii odbyło się w Bolonii w dniach 14-16 października 2018 r., Po raz 32. od czasu II. W 1986 roku papież Jan Paweł zaprosił światowych przywódców religijnych do Asyżu na wspólną modlitwę i dialog. Te spotkania zostały nazwane przez Papieża Franciszka „mostami pokoju” . Materiał na Międzynarodowy Ekumeniczny Tydzień Modlitw w styczniu 2019 r. Dotyczy również tego, co Kościoły mogą i powinny zrobić, aby zapewnić światowy pokój i sprawiedliwość.
W styczniu tego roku fińska ekumeniczna delegacja została przyjęta przez papieża Franciszka, którego członkami byli przywódcy Kościoła luterańskiego i prawosławnego: „Mamy tradycję, że ekumeniczne święto pielgrzymki św. – Relacje luterańskie i jedność chrześcijan dla budowania (…). A II. Od Soboru Watykańskiego papieże wielokrotnie podkreślali, że ekumenizm jest drogą, która jest nieodwracalna, a nie opcjonalna ”. Luterański biskup Kuopio oświadczył: „Kiedy razem się modlimy, razem głosimy ewangelię, służymy ubogim i potrzebującym, znajdujemy drogę, która prowadzi do widzialnej jedności. ” (https://www.vaticannews.va/hu/papa/news/2019-01/ferenc-papa-fogadta-a-finnorszagi-okumenikus-kuldottseget.html )
Ponownie, oto tylko kilka zdań od EG White, który, rysując paralelę między światem przed potopem i przed przyjściem Jezusa, pisze: „Czy nie słyszymy nawet dzisiaj, nie tylko od niewiernych, ale nawet od kaznodziei,„ nie ma powodu do niepokoju ”? Mówią, że przed przyjściem Chrystusa cały świat zostanie nawrócony, a tysiącletnie królestwo prawdy rozkwitnie na tej ziemi. Pokój, pokój, wszystko jest takie, jakie było od początku, nikt nie powinien martwić się ekscytującym przesłaniem horroru. Jednak ta doktryna o tysiącletnim imperium pokoju nie pokrywa się z nauką Chrystusa i jego apostołów. Jezus zadał to ważne pytanie: „Czy jednak, gdy przyjdzie Syn Człowieczy, znajdzie wiarę na tej ziemi” (Łk 18, 8)… Kiedy nauczyciele religii prorokują o nadchodzących długich okresach pokoju i dobrobytu, a uwaga świata jest zwrócona całkowicie zauroczony zgiełkiem biznesowym i siewnym, siewnym i budowlanym, wakacjami i rozkoszami,A ostrzeżenia Boga są odrzucane, a jego ambasadorzy wyśmiewani, a potem „przychodzi na nich nagłe niebezpieczeństwo” i nie uciekają w żaden sposób ”. (1 Tes. 5: 5). ” (Patriarchowie i prorocy: od potopu)
Jakże cenna jest jednak obietnica Zbawiciela dla tych, którzy naśladują Go i ufają Mu: „Ponieważ zachowałeś moje słowo wytrwałości, będę cię strzegł w czasie ucisku, który przyjdzie na cały świat, i spróbuje mieszkańców ziemi. ” (Objawienie 3.10; jak określono)
Chcemy, aby Bóg dał nam wszystkim otwartą duszę i otwarte oczy, abyśmy byli niezłomni i czujni w tym coraz bardziej „śpiącym” świecie!
